EXHIBITION TRENDS:“信息是集体的相互矛盾的梦 ——孙嘉旋、谢莉斯、仰民三人展”/cicinnus/cicinnus news/20151222
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上载日期 2016-9-8 14:50:24

 

参展艺术家:孙嘉旋、谢莉斯、仰民(排名不分先后)

策展人:郁婷

开幕时间:2015/12/31 3:00pm

展览时间:2015/12/31/-2016/2/28

 (逢周一闭馆)

主办单位:施蓝艺术机构

展览地点:施蓝艺术空间

地址:佛山市南海区灯湖东路1号友邦金融中心一座M层

 

                                                      前  言

 

  公元前51年,古罗马政治家兼演说家马库斯·图利乌斯·西塞罗(Marcus Tullius Cicero)被任命到现今的土
耳其东部就任地区行政官。当时罗马国内的政治局势严峻,作为彼时罗马政治活动的核心人物,西塞罗有必要
与其它分散各地的政治盟友在第一时间互通消息并实现政要商议。于是,写于莎草纸上的政治意见、律例评论、
演说观点等就成为了信件,通过信使或者专人被转达来回于各处。有些人收到信件之后,添加上自己的看法观
点又转达给另一个人,以此类推甚至逐层递传。其中有些信件更以通知、意见、抄本等形式供当众朗读,或张
贴于公共场所以飨大众。这种非正式传播系统的“信息传递“被第一次作为一种社交传播与分享而流通。

  在现代人看来,这种模式有一种似曾相识的感觉。用今天的网络术语来说,西塞罗参加的是一个“社交媒
体“系统:在这个社交媒体环境中,信息沿社会关系网络在人们当中流传,四面八方的人参加同一场讨论,组
成分散的群体。罗马人靠莎草纸和信使传递信息,今天的几亿人用Facebook、Twitter、博客、微信等互联网工
具,信息传递和链接起来更方便快捷许多。纵然这两种相隔两千多年的社交媒体的技术承载很不一样,但其在
基础结构和发展态势等许多方面是相同的:两者都是双向的交通环境,信息沿社会关系网从一个人横向传给另
一个人,而不是由一个非人的中心来源纵向传播。

  当然,西塞罗的网络也仅仅是今天社交网络许多前身中的一例。其它的如16世纪宗教改革发起时的小册子、
都铎王朝与斯图亚特王朝宫廷中交流和抄录满纸留言的诗作、启蒙时期大量的新闻报告、第一批科学刊物等等,
不胜枚举。一直到19世纪蒸汽印刷机的出现,加之20世纪收音机与电视机的发明,产生了我们现在所谓的“大
众媒体“。这些新的大众传播技术能够以空前的速度和效率把信息直接供应给大量观众,但是它们高昂的费用
却也同时意味着“信息流”的掌控只能集中在少数人手中,甚至少数精英阶层手中。这个时候,”信息传递
“的基础结构由双向转变为单向,并以一种集中广播的方式,压倒了过去的双向、交流与社会化传递的传统。
而这种具有信息垄断性的技术所催生出来的除了庞大的传媒帝国,也形成了一种标准职业性的国家认同感。

  但是,在过去的十年间,由于互联网的使用使得曾经被“大众媒体“垄断的”信息的社会性“得以大张旗
鼓的重新被呈现。于是社交媒体的触及范围和规模有了空前的扩张,甚至直接走到了台前,与大众传媒”分庭
抗礼“。而可以预见的,他们正在产生深远的社会和政治影响。社交媒体挟数码网络的巨大优势,以一种爆炸
性的多面向传播的趋势重现产生作用,这不仅是媒体和整个社会的深刻转变,更加是人的思维方式与认知方式
的巨大转变。

  这种转变所带来的问题有许多,如社交媒体的新形势是否导致了公共信息及讨论的琐碎与粗鄙;执政者、
权威者该如何应对来自于社交媒体的信息解读与信息批判;个体对于信息的接收与反应之间存在着怎样的错位;
信息的本质是什么;当信息被大量共享于网路时,当中所谓的个体性是否仍然具有本质意义;信息对于当下人
的生活意味着什么;互联网的发展是否导致了知识的消解等等。这些问题并不是今天才被提及,也并不是这次
展览所欲直面解决的问题,但它们是这次展览希望可以与观众一同探讨和推进的设项。

  “信息是集体的相互矛盾的梦”,这句话是法国著名社会哲学理论家让·波德里亚(Jean Baudrillard)在其
文集《消费社会》中所描述的,以大众传媒为基础的后现代图景诗作的开篇句。在这一句话中所隐含的信息点
有“集体“”相互矛盾“”梦“,波德里亚认为:信息不是知识,而是让人知道(faire-savoir),这种”让人
知道“在互联网发展的推动下与”假装知道“成为了毫无违和的对应。就如宣传、广告、意识形态标语等等,
它们不是相信,而是让人相信,于是人在同一瞬间同时接收多种”让人相信“的结果就是导致了人潜意识的”
假装相信“。而电视、互联网等等的存在,导致了信息的传播成为了一种侵略性的传导,以至于慢慢的,我们
不再是自己行为和思想的直接主使,而成为了信息的俘虏。

  在这个展览中,我们尝试抛开波德里亚的设定,将”集体“指向观众,把”自相矛盾“转化成为”自主反思
“,把”梦“变成寻找的”线索“,以此将展览放在一个探讨和推进的角度进行置换,并以”信息“作为介入与
链接点,探讨在现代化科技挟社交媒体强势改变人的认知方式的当下,人与人、人与社会、人与物,人与个体性、
以及人与过往之间的连断关系,以此浅出的回应上述文段中所涉猎的问题。而观众在这次展览中的角色,则不仅
仅是观众,也将因为自身经验与行为的介入,成为与现场关联的另一个”信息“的网点。

  因此,在这次展览中我们将不仅呈现艺术家现阶段的创作,还有艺术家创作的文本、思考脉络、思考方向以
及现阶段的创作系统结构。对展览主题的推进,是交由观众来完成的。展览的每一个部分每一个环节,都具有探
讨性和可推翻性。而观众在与现场的“信息”产生联系之后,将被以图片、文本或者短信方式被记录和收集,再
经由“社交媒体”回归单向交流与再探讨。

  在这个过程中,“信息”是被消解了,还是强化了;被推进了,还是转换了,我们尚不得知。

 

 

                                                      交通指引

                                                     佛山市南海区灯湖东路一号友邦金融中心一座M层

 

                                                                                           自驾车路线

 

自芳村沿龙溪大道往海八路方向行驶,经过海八路金融隧道后掉头,进入右侧辅路行驶300米后右转进入灯湖东路,

行驶至灯湖东路与海七路交界路口掉头行驶20米进入友邦金融中心。

 

 

                                                                                         搭乘地铁指引

 

乘坐广州地铁一号线至西塱站转广佛线至千灯湖站C出口,出站后:

①  可乘坐友邦金融中心免费接驳巴士 *展览开幕当天自14:00-17:00约20分钟/班穿梭服务(具体以路况为准)。

②  或转乘公交路线桂03、桂11、桂14、桂16、桂27至友邦金融中心公交站下车

 

 

                                                                                               End

 


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